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統計期間 : 2024-12-14 ~ 2025-12-14
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| 1 | (718) | 平安時代儀式書における主要年中行事の時刻史料(抄) |
| 2 | (530) | 明末における王龍溪良知現成論と頓悟漸修論の考察 |
| 3 | (507) | 中日両言語の通訳・翻訳に使われる反訳手法についての考察 -中国語ドラマの日本語字幕訳を通して- |
| 4 | (468) | 不登校に関する諸問題 -不登校児童生徒の減少に向けて- |
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| 6 | (428) | 曾根崎心中とは何だったのか? |
| 7 | (391) | 一般病棟における身体拘束に関する研究から見える現状 |
| 8 | (356) | 「富嶽百景」論 |
| 9 | (347) | 共感性と日本語の“思いやり”の意味の相違点とその測定 |
| 10 | (324) | 高大連携に基づく「総合的な探究の時間」の支援体制の整備に向けて |
| 11 | (314) | 陽明門下王龍渓の良知現成論と頓悟漸修論の考察 -王龍渓・張陽和・孟我疆・鄒南皋を軸にして- |
| 12 | (304) | ジェンダー規範の性行動に及ぼす影響と性教育の課題 |
| 13 | (298) | 『メメント・モリ』における生と死 |
| 14 | (298) | 架空性と現実性の狭間で-村上春樹「バースデイ・ガール」の変わらないもの |
| 15 | (290) | 看護大学生の看護観に関するテキストマイニングを用いた分析 |
| 16 | (288) | 神経難病患者の主観的QOL、ADL、自己効力感の関連性 |
| 17 | (278) | 青年期における自我強度、自尊感情、自己効力感の関係 |
| 18 | (273) | 親権法の変遷にみる親権概念 -フランス、ドイツ、日本に焦点をあてて- |
| 19 | (266) | 青年期自我の時代的変遷に関する臨床心理学的考察 -自己顕示・アイデンティティから多面的自己、自己愛的没入へ- |
| 20 | (264) | いざこざについての問題解決方略の発達と保育者の介入 -実習経験とつなげる保育内容「人間関係」指導法ー |
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| 4 | (2417) | 一般病棟における身体拘束に関する研究から見える現状 |
| 5 | (2114) | 共感性と日本語の“思いやり”の意味の相違点とその測定 |
| 6 | (1956) | 平安時代儀式書における主要年中行事の時刻史料(抄) |
| 7 | (1827) | 六壬占法の一手順に関する覚書 ー『本朝世紀』仁平元年(1151)6月27日条の伊勢神宮怪異占文についてー |
| 8 | (1695) | 神経難病患者の主観的QOL、ADL、自己効力感の関連性 |
| 9 | (1692) | 不登校に関する諸問題 -不登校児童生徒の減少に向けて- |
| 10 | (1549) | 歴史的変遷を考慮した積載荷重値の設定に関する研究 |
| 11 | (1484) | 日本人の異文化コミュニケーション能力の育成に関する一考察 |
| 12 | (1440) | ジェンダー規範の性行動に及ぼす影響と性教育の課題 |
| 13 | (1378) | 青年期自我の時代的変遷に関する臨床心理学的考察 -自己顕示・アイデンティティから多面的自己、自己愛的没入へ- |
| 14 | (1299) | 英語リスニング能力向上を目的とした指導のあり方 |
| 15 | (1228) | Implications of High- and Low-Context Culture for EFL Instruction |
| 16 | (1176) | 親権法の変遷にみる親権概念 -フランス、ドイツ、日本に焦点をあてて- |
| 17 | (1108) | 青年期における自我強度、自尊感情、自己効力感の関係 |
| 18 | (1070) | いざこざについての問題解決方略の発達と保育者の介入 -実習経験とつなげる保育内容「人間関係」指導法ー |
| 19 | (1032) | 在宅での看取り満足度と死別前後の訪問看護師の関わりに対する思い -遺族に対する質問紙調査 |
| 20 | (971) | 公立高等学校入試における市町村教育行政の配分方式 -事例としての「姫路方式」- |